В корзине 0 товаров на 0 руб.
Заказы, поступившие 16-22 мая 2026, будут обработаны 23 мая 2026
Также рекомендуем посмотреть:
Цена: 2 003 руб.
Оглавление книги: Право церковное в его основах, видах и источниках: Из чтений по церковному праву / Лашкарев П. - 2-е изд., испр. и пополн. - Киев; С.-Пб.: Изд. Н.Я. Оглоблина, 1889. - 229 с. Вступление Глубокая христианская и общечеловеческая древность основного права Православной греко-восточной церкви. - Значение этой древности с точки зрения религиозной и научной вообще. - Особенности этой древности с точки зрения социально-политической. - Нераздельность политики от морали, как отличительная черта цивилизации античной. - Соответствие христианства по своему духу целям и задачам законодателей мира античного и античный характер самого права церковного, с каким оно образовалось на почве греко-римской и византийской и с каким удерживается в православном народе русском. - Необходимость при изучении его держаться именно на почве воззрений и принципов научных мира античного. - Своеобразность положения науки церковного права в ряду других юридических наук, и трудность задачи ее при ее наличном состоянии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1-12 Глава I. Основы права церковного вообще 1. Происхождение и основы внешнего общежительного порядка и регулирующих его законов. - Понятие о праве вообще. - Фактическая связь исторически данного права с историею человеческих союзов. - Различные мнения о происхождении права. - Право как результат или произведение человеческих союзов. - Право как основа человеческих союзов. - Закон нравственный и чувство справедливости как источники права. - Природа человека и естественные условия его жизни, как общая основа права. - Воздействие на право естественное закона божественного или исторического. - Религия . .13-24 2. Происхождение и основы религиозно-общественных установлений. - Понятие о религии. - Религия в истории. - Различные мнения о происхождении институтов религиозных. - Мнение по этому предмету Платона. - Учение о религиозном праве Цицерона. - Фактическое значение религии в порядке человеческого общежития. - Тождественные стороны права религиозного у различных народов древнего и нового мира. - Учение Св. Писания о естественных основах религии. - Воздействие на развитие религиозного права закона божественного . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24-37 3. Понятие о церкви. - Условия, вызвавшие учреждение в среде человечества церкви. - Отношение к закону естественному церкви ветхозаветной. - Общие основания, на которых образовалась церковь новозаветная . . . . . . . . . .37-40 4. Отношение созданной И. Христом церкви к естественно-правовому или исторически сложившемуся порядку человеческой жизни. - Отношение И. Христа к законам и властям, действовавшим в порядке земной жизни человечества Устранение апостолами из своего учения всякой мысли о домогательстве с их стороны каких-либо переворотов политического свойства, и нарочитое развитие ими положительного учения о подчинении членов церкви властям и законам. - Появление еретических учений об отрицательном отношении христианства к гражданскому порядку человеческой жизни. - Раскрытие в противовес этим учениям христианских воззрений на институт государственный, и отношения церкви к самим гонителям христианства . . . . 40-48 5. Независимые от исторически сложившегося порядка человеческого общежития основы права собственно церковного. - Почва, на которой И. Христос независимо от властей и законов земных обосновал Свою церковь Точный смысл слов Христовых: Воздатите Кесарева Кесареви, и Божия Богови. - Область истинного богопочитания, насколько она определяется прямыми заповедями божественными и составляет обязательный для религиозной совести закон, как исключительная область действования церкви независимо от признания или непризнания ее властями и законами . . . . . . . . . . . .48-53 6. Основы для права церковного в исторически сложившемся порядке человеческой жизни. - Элементы для образования церковного права в области зависимых от властей и законов отношений. - Общность правовых норм для церкви и гражданского общества в период самых гонений на церковь Обращение церкви для защиты своих общих прав к властям и законам государственным в период кажущегося бесправия ее. - Непродолжительность для нее такого периода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53-57 Глава II. Образование церковного права и виды его 1. Историческое призвание Рима в отношении к христианству и церкви Благодетельная сторона римского владычества для современного Риму человечества вообще. - Особое значение для христианства совпадения с его появлением установления всемирного владычества римлян. - Религиозно- моральные особенности в национальном характере и государственной политике Рима. - Подготовленность римской почвы к принятию христианства и к осуществлению в порядке жизни гражданской идеалов христианских . . . . 59-63 2. Римское религиозное и религиозно-государственное право в применении к христианству. - Ограниченность положительного законодательства у древних римлян по делам религии народной. - Римское понтификальное право в своей чистой натуре и в связи с правом государственным. - Область чисто- понтификального права, как область, которой специально касалось учение И. Христа и апостолов и в которой действовали преемники апостольские и соборы церковные с полною компетентностью. - Условия, при каких соборы церковные входили иногда в вопросы религиозно-государственного свойства . .63-67 3. Основные виды церковного права. - Понятие о праве специально-церковном и церковно-гражданском. - Значение слова канон. - Понятие о санкции собственно-церковной и гражданской . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68-69 4. Частные подразделения специально-церковного права. - Происхождение разновидностей в специально-церковном праве I. Подразделение церковного права по основам его. - Понятие о праве естественном. - Обязательная сила требований этого права по учению христианства. - Понятие о праве божественном. - Виды божественного права вообще и виды его для христианской церкви. - Понятие о праве историческом Условия, вызвавшие образование в христианской церкви исторического права. - Выделение из области последнего известных законов с характером права божественного. - Мотивы к такому выделению . . . . . . . . . . . . . 70-80 II. Подразделения церковного права по его форме. - Понятия о праве писанном и неписанном, или положительном и обычном, и о праве ученом Основания, на которых образовался в христианской церкви каждый из этих видов права. - Действительное значение их в церкви православной . . . . . .80-83 III. Подразделения церковного права по времени. - Понятие о праве апостольском и о так называемых - апостольских преданиях. - Понятие о праве церковном древнем и новом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83-86 IV. Подразделения в церковном праве по кругу его действия. - Понятие о праве общем и частном. - Относительная обязательность того и другого вида права. - ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86-89 V. Подразделения церковного права по действительному применению тех или других законов его в данное время. - Понятия о действующем и недействующем праве. - Применение этих понятий к праву церковному писанному и неписанному . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89-93 VI. Подразделения церковного права по предметам его. - Значение этих подразделений вообще. - Подразделения церковного права на публичное и частное (приватное), - на личное, вещное и судебное . . . . . . . . . . .93-95 5. Отношение к специально-церковному праву права церковно-гражданского Значение при канонах государственного законодательства и особенность почвы, на которой держится последнее вообще. - Соображения, которыми определялось отношение древних законодателей к учениям нравственного свойства. - Сохранение за этими соображениями своей силы при исключительно нравственном характере той санкции, которою ограждала свои законы христианская церковь. - Учение о свободе религиозной совести у древних, и логика жизни, проверявшая это учение и вводившая его в известные границы. - Внешняя сторона в религии или проявления ее в порядке общежития гражданского, как предмет, подлежащий регулированию со стороны власти государственной и в период христианский . . . . . . . . 95-102 6. Частные подразделения права церковно-гражданского. - Образование особого ведомства церковного в порядке гражданских отношений. - Основания к выделению этого ведомства и границы его. - Порядок издания законов по предметам церковного ведомства. - Законы, издаваемые и приводимые в исполнение помимо церковного ведомства . . . . . . . . . . . . . . . . 102-108 Глава III. Памятники церковного законодательства Необходимость при изучении церковного права обращаться к разнообразным и разновременно выходившим трудам по собиранию и разъяснению памятников этого права. - Тенденциозность значительной части этих трудов. - Задача истории церковного права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109-110 Периоды в истории церковного права. - Три главные периода в истории этого права и особенности каждого из них . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110-111 А) Памятники церковного права первых трех веков христианства 1. Правила св. Апостолов. - Понятие о сборнике Апостольских правил Несостоятельность мнения, приписывавшего происхождение сборника и даже последнюю редакцию вошедших в состав его правил самим апостолам или одному из учеников их, Клименту римскому. - Неизвестность этих правил во II и III веке. - Известность многих отдельных правил, но неизвестность целого сборника их со времени собора Никейского до половины V века Происхождение вошедших в сборник правил. - Постепенно возраставший авторитет сборника . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112-121 2. Постановления Апостольские. - Изъятие из церковного употребления собором Трульским сборника Постановлений Апостольских. - Свидетельства о существовании в христианской церкви с самой глубокой христианской древности сборников, соответствующих своим содержанием сборнику Апостольских Постановлений. - Состав дошедшего до нас сборника Компилятивный характер его последней редакции. - Мнения о лице составителя сборника. - Время появления основной его части. - Задача, которую имел в виду его составитель. - Значение сборника в его наличном виде для науки церковного права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .121-129 Б) Памятники церковного права с IV до IX века 1. Законодательная деятельность соборов вселенских. - Понятие о соборах вселенских. - Исторические обстоятельства, побудившие императора Константина В. созвать первый вселенский собор в Никее. - Основания, на каких состоялся и действовал первый вселенский собор. - Чрезвычайный характер Никейского собора. - Составление и образ действий последующих вселенских соборов. - Двоякий род постановлений соборов вселенских: символы или догматы и каноны в тесном смысле. - Двойственный авторитет постановлений вселенских соборов. - Постановления соборов поместных и правила св. отцов, как пополнение к постановлениям соборов вселенских .130-152 2. Императорское законодательство по предметам веры и церкви христианской. - Новизна и неудобство понятия союза в применении к отношениям, установившимся между государством и церковью со времени Константина В. - Полная независимость в действиях Константина В. по отношению к христианству. - Исключительное руководство при этом как его, так и его преемников, началами древнего религиозно-государственного права. - Случайный, условливавшийся обстоятельствами времени, характер законов его и ближайших преемников его, отразившийся на составе Феодосьевского кодекса в титулах, имеющих отношение к христианству и религии вообще. - Особенное значение для церкви и христианства законодательной деятельности императора Юстиниана. - Отношение к праву церковному законодательных сборников и новелл Юстиниана. - История законодательства императорского по делам церковным в так называемый византийский период . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152-163 3. Сборники церковного права на востоке. - Древнейшие сборники соборных правил на востоке - Древнейшее сокращение правил. - Влияние на этот род литературы законодательных работ Юстиниана. - Иоанн Схоластик и его свод канонов. - Собрание LXXXVII глав его же. - Так называемый Номоканон Иоанна Схоластика. - Собрание XXV глав неизвестного автора. - Границы, поставленные для учено-литературных трудов по праву законами императ Юстиниана и появление в этих границах Номоканона в XIV титулов и Собрания церковных постановлений. - Автор Номоканона в XIV титулов Состав Номоканона и характер его. - Автор Собрания церковных постановлений. - Состав Собрания. - Связь его с Номоканоном в XIV титулов и время появления обоих. - Пополнение Номоканона патриархом Фотием . . . 163-176 4. Сборники церковного права на западе. - Состав и характер древнейших канонических сборников на западе. - Труды по переводу и собранию правил Дионисия Малого. - Переводы и собрания церковных правил в Испании и в Африке. - Особенность состава канонических сборников западных сравнительно с восточными. - Сборник Исидора Меркатора. - Значение, какое получил этот сборник на западе с половины IX века. - Подложность вошедших в него папских декреталий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .176-183 В) Судьбы права церковного с Х века Границы в развитии общего собственно-церковного права. - Обособление дальнейшей судьбы церковного права на востоке и западе . . . . . . . . . 183-184 1. Сборники церковного права и труды по предмету его на востоке с Х века Синтагма патр. Фотия в Х и XI веке. - Труды по церковному праву Михаила Пселла. - Православные канонисты с XII века. - Иоанн Зонара и его труды по церковному праву. - Аристен и толкования его на сокращенный текст правил. - Вальсамон и его труды по праву церковному. - Сокращение правил Арсения монаха. - Сокращенное изложение канонов Константина Арменопула Синтагма Матфея Властаря. - Номоканон Мануила Малаксы. - Канонические сборники, находящиеся в практическом употреблении в церкви греческой Пидалион и Синтагма Ралли и Потли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .184-191 Corpus juris canonici западной церкви. - Сборники Регинона, Бурхарда и др. - Грациан и его Декрет. - Дополнительные к Декрету собрания папских декреталий. - Состав Corpus-a juris canonici, как он определился на западе ко времени реформации. - Отречение от него реформаторов Символические их книги, принципы научные и статуты церковно-гражданские, как общие у них основы устройства и управления церковного . . . . . . . .191-196 3. Греческий Номоканон в России. - Нераздельность принятия христианства с принятием кодекса канонов христианской церкви с Х века. - Указания на существование у славян вообще и у русского народа в частности греческих канонических сборников со времени самого просвещения их христианством Свидетельства о переводе канонических сборников с греческого на русский язык при Ярославе и в последующее время. - Свидетельства о заимствовании русскими готовых переводов от южных славян. - Значительный объем переводной этого рода литературы в памятниках древнерусской письменности Статьи по церковному праву местно-русского происхождения. - Состав древнейших русских Кормчих. - Кормчие, появившиеся в обращении в русской церкви после митрополита Кирилла. - Замена местно-русских статей Уложением собора 1551 года, в свою очередь замененным Уложением Московского собора 1667 года. - Кормчая печатная и ее состав. - Духовный регламент и его отношение к основам церковного управления в России Источники действующего права в русской церкви . . . . . . . . . . . . . .196-213