В корзине 0 товаров на 0 руб.
Заказы, оформленные 04-12 апреля 2026 будут обработаны начиная с 13 апреля 2026
Также рекомендуем посмотреть:
Цена: 4 410 руб.
Оглавление книги: Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси Т. 1 / Гальковский Н.М. - Харьков: Епарх. тип., 1916. - 388 с. Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I-IV Глава I. Языческая религия русских славян § 1. В основе религиозных верований русских славян был культ природы и культ предков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1-3 § 2. Идолы. Требища . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3-6 § 3. Боги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6-8 § 4. Дий и Траян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8-15 § 5. Сварог и Сварожич . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15-19 § 6. Перун . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19-23 § 7. Хорс . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23-25 § 8. Дажьбог . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25-27 § 9. Волос . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27-30 § 10. Стрибог . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30-31 § 11. Симаргл . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31-33 § 12. Мокош. Переплут. Позвизд. Ладо. Леле и Полеле . . . . . . . . . . . .33-35 § 13. Див . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35-37 § 14. Вилы и вил . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37-38 § 15. Купало . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38-41 § 16. Ярила. Кострома. Весна . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41-42 § 17. Авсен. Дид. Буякини . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42-44 § 18. Взгляд на природу и обоготворение ее . . . . . . . . . . . . . . . . 44-46 § 19. Поклонение светилам, воде и деревьям . . . . . . . . . . . . . . . . 46-50 § 20. Почитание камней . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50-52 § 21. Почитание растений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52-56 § 22. Почитание земли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56-60 § 23. Русалки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60-68 § 24. Берегини. Упыри . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68-71 § 25. Домовой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71-73 § 26. Культ предков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73-74 § 27. Похоронные обряды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74-81 § 28. Загробная жизнь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .81-85 § 29. Языческие праздники русских славян. Коляда . . . . . . . . . . . . . 85-90 § 30. Масленица. Сороки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .90-92 § 31. Красная горка. Радуница. Семик. Первый выгон скота в поле. Зеленые святки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92-95 § 32. Купало . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95-98 § 33. Дни недели . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .98-101 Глава II. Средства и способы борьбы с остатками язычества. Отношение со стороны церкви и государства § 34. Против язычества боролись церковь и государство. Средства борьбы церкви. Канонические постановления. Кормчая . . . . . . . . . . . . . . .101-103 § 35. Уставы князей. Соборные постановления . . . . . . . . . . . . . . .103-109 § 36. Сочинения канонического содержания, составленные отдельными лицами 109-111 § 37. Борьба словом убеждения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .111-114 § 38. Отношение светской власти в связи с общим историческим очерком борьбы с (остатками) язычеством . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115-121 Глава III. Борьба с идолопоклонством § 39. Уничтожение идолов князем Владимиром . . . . . . . . . . . . . . . 121-124 § 40. Вера в богов приходила в забвение постепенно; двоеверие и обличение его . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .124-128 § 41. Обличение язычества в памятниках XVI-XVII вв. направлено не против русских, а новокрещенных финнов и инородцев Сибири . . . . . . . . . . . 128-130 § 42. Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130-131 Глава IV. Борьба язычества с христианством. Волхвы § 43. Отношение язычеств к христианству. Волхвы . . . . . . . . . . . . .131-134 § 44. Кто были волхвы, о которых говорит летопись . . . . . . . . . . . .134-135 § 45. Мордовская и малорусская легенды о миротворении . . . . . . . . . .135-136 § 46. Дуалистические легенды финнов, сербов и малороссов восходят к богомильским сказаниям . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136-141 § 47. Пассивное сопротивление язычества христианству . . . . . . . . . . 141-142 Глава V. Брак § 48. Брак у русских во времена язычества. Отношение к брачному вопросу гражданской власти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142-144 § 49. Мероприятия духовной власти, направленные против уклонений от чистоты брака . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144-147 § 50. Низший уровень нравственности в XVI в. в русском обществе и среди новообращенных инородцев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147-149 § 51. Противоестественные пороки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149-152 § 52. Вывод . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152-153 Глава VI. Род и рожаницы. Астрологические верования § 53. Сложность вопроса о родопочитании. Древность родопочитания . . . . 153-156 § 54. Обличение родопочитания в Кормчих . . . . . . . . . . . . . . . . .156-158 § 55. Обличения в Паремийниках . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158-161 § 56. Обличение в безыменных словах и поучениях. Параллели Артемид и Артемида - род и рожаницы. Сближение почитания упырей и берегинь с культом рода и рожаниц . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161-162 § 57. Обличение рожаничной трапезы в честь Богородицы . . . . . . . . . .162-167 § 58. Праздник "полог Богородицы" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .167-170 § 59. Возникновение обычая на трапезах исполнять христианские молитвословия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .170-176 § 60. Потемнение культа рожаниц. Исповедные вопросы . . . . . . . . . . .176-178 § 61. Род. Родопочитание у южных славян. Доля - счастье . . . . . . . . .178-183 § 62. Астрологические верования. Звезда - душа. Род и рожаницы..., звезды. Рожаницы - планеты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183-188 § 63. Обличение астрологических верований. Судьба их . . . . . . . . . . 188-191 Глава VII. Жели § 64. Борьба с языческими погребальными обычаями. Тризна. Поминальная трапеза . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .191-193 § 65. Плачь - жели . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193-197 § 66. Борьба церкви с обычаем лишать погребания умерших насильственной смертью . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .197-201 § 67. Обличения остатков языческого культа мертвых: бани для покойников, трапезы и огни для покойников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .201-205 § 68. Живучесть культа мертвых . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205-206 Глава VIII. Ведовство и колдовство § 69. Колдовство. Главные свойства колдуна: умение делать залом, оборотничество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207-214 § 70. Различие между ведовством и колдовством . . . . . . . . . . . . . .214-215 § 71. Исторические свидетельства веры в волшебство . . . . . . . . . . . 215-224 § 72. Приемы и способы волшебства по памятникам . . . . . . . . . . . . .224-227 § 73. Канонические мероприятия против волшебства. Меры русской церкви Исповедные вопросы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227-234 § 74. Безыменные обличительные слова и поучения против волшебства Св. великом. Никита - патрон не прибегающих к волхвам . . . . . . . . . .235-241 § 75. Отношение государства к волшебству . . . . . . . . . . . . . . . . 241-248 § 76. Иноземные влияния: финское, татарское и западноевропейское Колдовство в Западной Европе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248-254 § 77. Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255-256 Глава IX. Суеверия § 78. Язычество, как миросозерцание. Перелом, внесенный христианством . .256-258 § 79. Суеверие и легковерие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .258-259 § 80. Отреченная греческая литература. Суеверность греков . . . . . . . .259-261 § 81. Апокрифы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261-263 § 82. Индексы отреченных книг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .263-266 § 83. Психологические основы суеверий. Предзнаменования . . . . . . . . .267-268 § 84. Сны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .269-270 § 85. Приметы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .270-273 § 86. Гадания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .273-277 § 87. Предохранительные и целебные средства. Верование в силу растений . 277-278 § 88. Зелейники и травники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279-283 § 89. Сила, присущая камням . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .283-285 § 90. Приворотные средства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285-287 § 91. Наузы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .287-290 § 92. Заговор. Заклятие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .290-292 § 93. Отношение церкви к суевериям. Исповедь . . . . . . . . . . . . . . 292-294 § 94. Тождество многих русских суеверий с греческими . . . . . . . . . . 294-296 § 95. Обличение суеверий в безыменных словах и поучениях . . . . . . . . 296-306 § 96. Обличения Симеона Полоцкого . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .306-309 § 97. Суеверия в настоящее время. Суеверия у других народов. Русские не суевернее других . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .309-313 Глава Х. Игры и пляски § 98. Игры и пляски на Руси в древности . . . . . . . . . . . . . . . . .313-314 § 99. Скоморохи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .314-316 § 100. Обличения духовной власти, против игр и плясок . . . . . . . . . .316-327 § 101. Исповедные вопросы и сказания, направленные против развлечений . .327-329 § 102. Слова и поучения против развлечений . . . . . . . . . . . . . . . 329-334 § 103. Непосещение храмов в праздничные дни . . . . . . . . . . . . . . .334-339 § 104. Развлечения, как остаток язычества . . . . . . . . . . . . . . . .339-341 § 105. Обличения под влиянием Ефрема Сирина . . . . . . . . . . . . . . .341-343 § 106. Эпизод из жития св. Нифонта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 343-345 § 107. Отношение светской власти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345-350 § 108. Перемена во взглядах на развлечения, начиная с Петра Великого . . 350-354 § 109. Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .354-355 Глава XI. Перечни грехов § 110. Как смотреть на перечни грехов? . . . . . . . . . . . . . . . . . 355-356 § 111. Перечни в Библии. Исповедные вопросы . . . . . . . . . . . . . . .356-359 § 112. Перечни в поновлениях - перифраз грехов по мытарствам . . . . . . 359-363 § 113. Перечни грехов - переделка или перевод с греческого . . . . . . . 363-366 § 114. Перечни грехов в русских памятниках случайны . . . . . . . . . . .366-370 § 115. Перечни грехов. - Литературные традиции . . . . . . . . . . . . . 370-370 Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371-376